תוכן

ל) ואח"כ עולה הריח מדרגה ג', דרך האמצעיות המצח, כי החוטם הוא קו מישור, כנגד אמצע המצח. והנה מוח הדעת, הוא ממש עומד כנגד המצח וכמבואר אצלינו בענין נתינת אפר מקלה במצח, במקום הנחת תפילין, כי שם עומדים הגבורות. אבל המצח עצמו, הוא למטה ממקום זה. וזהו טעם, היות המצח מקום גילוי הדינין, כנזכר בב' האידרות, כי יש שם כ"ד בתי דינין במצחא, בסוד ומצח אשה זונה כו'. ולכן ריח הגבורות עולה עד המצח, כי שם ג"כ הוא שרשם כנזכר. ובהיותו עולה שם, נקרא בחי' אש"ה, שהוא שם אלקים במילוי יודין, שהוא בגימטריא שין, ועם ה' אותיותיו הפשוטות, ועם השם עצמו, הרי הוא בגימ' אש"ה.