תוכן

כז) ועתה נבאר פרטי המדרגות, שיש בענין הריח. כי הלא הריח עצמו, קודם הכנסו תוך החוטם, אז הוא בבחי' א', ואז נקרא ריח בלבד. והוא ענין הדינין, שהוא בחי' האחורים הפשוטים משם אלקים, כזה: א', אל, אלה, אלקי, אלקים, שהם בגימ' ר', ועם ה' אותיות פשוטות של אלקים, ועם י"ג אותיות במילואו, הרי הכל בגימ' ריח, וזו מדריגה א'.