תוכן

כב) ברכה ראשונה בכללותה, היא אות יוד, במילוי מילויה יוד ויו דלת, והם ט' אותיות, כנגד ט' אורות (אותיות) אלו. ובחתימת ברכה זו, באמרך בא"י הזן את הכל, תכוין, כי אותה ההויה היא דע"ב דיודין. ברכה ב' בכללותה, היא אות ה"י במילוי מילויה ה"י יו"ד, ה' אותיות. ובבא"י יכוין אל ס"ג. ובברכה ג', אל אות ו', כזה: ויו יוד ויו, והם ט' אורות. ובהויה דחתימת הברכה, תכוין בהויה דמ"ה דמילוי אלפין. ובברכה ד' ובכללותה, היא אות ה' אחרונה במילוי מילויה, כזה: ה"י יו"ד, והם האורות. ובהויה דחתימת הברכה, תכוין בהויה דב"ן.