https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / ענין הסדר בקצור
אות ט
תוכן
ט) מוציא מצה: כבר נתבאר, כי המוחין דמצד אימא, נכנסין ע"י ד' כוסות היין. אבל המוחין דאבא, נרמזים באכילת מצה, הנקרא לחם, ולחם הוא ג' הויות. ונודע, כי שם ההויה הוא באבא, ושם אלקים באימא. ועתה באכילת המצה, צריך לכוין בקטנות הא' דמצד אבא, ובגדלות הב' דמצד אבא, וגם בקטנות הב' דמצד אבא. האמנם לא קבלתי כוונתו. וגדלות א' דמצד אבא, כבר נכנסו מאליהם, כענין ב' כוסות הא' כנ"ל.