חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ט

תוכן

ט) והנה כאשר תחבר פל"א זה למעלה עם השביל של החכמה, יהיו שניהם בגימטריא גנ"ת ועם כללות שניהם תנ"ה, והם ג' אהי"ה: א' דיודין, קס"א. ודאלפין, קמ"ג. ודההין, קנ"א. להורות כי הכל א'. גם המספר הזה הוא בגימטריא נתיב, כי שביל ופלא עם שני כוללים שלהם, הם תנ"ה, ועם ד' שמות הוי"ה העולים רל"ב כנז"ל, שהם ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן, אשר הם בשביל העליון ועם ג' אהיה הנזכר, הם ז' שמות, ועם תנ"ה, הרי הכל בגימטריא נתי"ב. הרי נתבאר היטב, ענין שביל, וענין נתיב, מה ענינם בכל מקום שתמצאם בזוהר, או במ"א, שהשביל הוא יסוד דחכמה, ונתיב הוא יסוד דבינה.