אתה
החילות להראות את עבדך
(שנת
תרע"ט)
איתא
בנועם אלימלך ... כשהדור זכאי יו... ... בזכות ... סוד עפר שנהפך לאפר
... אין בהם וכולך יפה. אבל כשנמצא קטרוג בדור ואי אפשר להסתפק בזכות אבותיו
כנ"ל, אז צריך להתרומם את עצמו ממעלת אבותיו, בסוד משה שאמר (שמות
טז, ז)
'ונחנו מ"ה', פירוש, שהיה מסופק בכל מדרגתו מה היא, וא"כ הוא
למטה מן העפר, ולא שייך כאן המעלה 'הכל היה מן העפר' (קהלת ג, כ),
והבן.
וזהו
שאמר משה (דברים
ג, כד)
'אתה החילות להראות את עבדך את גדלך' וגו', דהיינו לאחר כל הרים וגבעות שעלה להר
וקבל התורה וכו', אמר שהוא התחלה בגדלות הבורא, והשגתו חלושה, והוא כמו קטן שנולד.
ובזה זוכין לטוב הצפון יותר ויותר, והוא נקרא כח עצמו, דהיינו שעזב זכות אבות
כנ"ל, וזה נקרא צדקה.
וזהו ענין 'ישאו הרים שלום', דהיינו האבות, ופסקו הפוסקים שמצוות הצדקה לא קיימו האבות בטוב, שצריך ליתן צדקה למולים, לכן בא בכח עצמם ונותן צדקה למולים והבן, וזה 'וגבעות בצדקה'.