תוכן

כב) דע, כי כל מה שברא הקב"ה מדומם וצומח וחי בלתי מדבר וחי מדבר, הכל נתקלקלו בחטא אדה"ר. ובסוד הקרבן הכל נתקן, בעל חי וצומח ודומם, כאשר נפרש בע"ה באורך. כי הצומח נתקן בשמן וסולת, והדומם במלח, ואדם ובהמה, בסוד (ויקרא א') אדם כי יקריב מכם מן הבהמה. ובגלות אחר החרבן, כי אין מקדש ומזבח לכפר על כל עונותינו, יוקח תמורתו השלחן, הנקרא מזבח. ונתקן הכל במאכל שאוכל האדם על השולחן, ומברך עליו.