תוכן

סט) וכנגד אלו יש באילנות, כי התאנה הוא נגד מה שנתברר הכל, כי הכל טוב הוא. ואילן סרק, הכל רע, שהכל קליפה. ויש אילנות, שפרי שהוא המוח מלגאו, והקליפה חופף עליו מבחוץ, כמו אגוזים ורימונים. וכנגדם בקליפה, שלקחה ניצוץ הקדושה בתוכה לחיות אליה, והיא חופף עליה כקליפה אל המוח. והוא בבחינת צדיק, שבאה לו נשמת רשע ומקפת עליו, לכן יש לו מדות רעות כדאמרן. ויש מיני אילנות, כגון זיתים ותמרים, שהמות מלבר, והקליפה מלגאו, שהוא הגרעינין שבתוך הענבים וכיוצא, והוא נגד זה בקליפה, כשניצוץ הקדושה שנפלה שם היתה גדולה, ולא יכלה הקליפה לסבול כל אותו האור בקרבה, ונכנסת הקליפה בתוך והקדושה מקיף עליה מלבר. והוא הרשע שבא אליו נשמת צדיק לתקן אותו.