תוכן

כב) ובענין י' לבושים הפנימיים דז"א שביצירה, שאמרנו שהם ו' צרופים, דע, כי ו' צרופים אלו, הם עולים בגימטריא קכ"ו, ומקורם הוא שם אדני ברבוע, כזה: א'. א"ד, אד"נ, אדנ"י. כי גם הוא עולה בגימטריא קכ"ו. ועשר לבושיו האמצעים, שהם ו' צרופי שד"י, דע, כי הש' בו"פ, עולה בגימטריא אלף ות"ת. וב' אותיות ד"י בו"פ, הם בגימטריא פ"ד, כמנין חנוך שהוא מטטרו"ן, העולה בגימטריא שד"י כנודע. והכונה היא, כי אלו הי"ס האמצעיות שבז"א דיצירה, הם הנקרא ציצי"ת דמטטרו"ן, כנזכר בפרשת פנחס ברעיא מהימנא, בדף רכ"ו ורכ"ז. וזהו סוד מה שארז"ל, כל הזהיר במצות ציצית, משמשים לו לע"ל, אלף ות"ת עבדים. והטעם הוא, כי הלובש ציצית דמטטרו"ן, הוא בסוד עבד להקב"ה, הנרמז בו"פ ד"י, ולכן זוכה שישמשו לו עבדים כמספר אלף וח' מאות הנרמז בשש פעמים ש' של שד"י כנזכר.