תוכן

יז) ענין בריאה יצירה עשיה, כבר נתבאר למעלה, כי י' כלים החיצונים דז"א ונוקבא, שבג' עולמות בריאה יצירה עשיה, שכולם הם בחי' צרופי שם אלהי"ם. והענין הוא, כי ק"כ צירופים, יש בשם אלהים. והנה מקומם הוא. מן הז"א ונוקבא דבריאה, עד סוף כל העשיה. באופן זה: ב' הצירופים הראשונים שבו, הם בכ' כלים חצונים, דז"א ונוקבא דבריאה. ובעולם היצירה, יש י' צירופין אחרים בא"א, וי' באבא, וי' באימא, וי' בז"א, וי' בנוקבא. ובעולם העשיה יש ג"כ חמשים צרופים האחרונים, מתחלקים ע"ד הנזכר, באריך, ובאבא, ואימא, ובזו"ן, אשר שם, הרי הם ק"ך צירופים, מתחלקים בי"ב פרצופין הנזכר, שמתחילין מן ז"א דבריאה עד סיום העשיה. ובזה תבין מה שביארנו לעיל, כי י' צירופים הראשונים וי' השניים, הם בזו"ן דבריאה. והששיים והשביעיים, הם בזו"ן דיצירה. והי' הי"א והי' הי"ב, הם בזו"ן דעשיה. ושאר הצירופין הם כסדרם בשאר הפרצופין של היצירה והעשיה כנז"ל.