תוכן

מז) ונמצא, כי בעיבור וביניקה, יש כלים דג' כלולים בג', בששה קצוות לבד, ובתוכם מוחין דאלקי"ם פנימיים. ובגדלות כלים ומוחין דהויו"ת הפנימים מכולם, והם שלשה כלים וג' מוחין, וכל זה נקרא כלי חצון ופנימי, כי הכלים והמוחין דעיבור ויניקה נקרא חצון, והכלים והמוחין דגדלות נקרא פנימיים. ובתוכם העצמות מתלבש אחר כך, נפש רוח בכלים ומוחין דעבור ויניקה, ונשמה בכלים ומוחין דגדלות. ועיין מ"ש במקום אחר, איך כל בחינת מוחין דאלקי"ם דיניקה, הוא חצוניות כללות העולמות. וכל מוחין דגדלות, הם הויו"ת