תוכן

ב) אמנם נבאר עתה ענין בני גרשון ונאמר, כי הלא הה"ג הם כפולות, הם ב"פ מנצפ"ך, שהם גי' קס"ת הסופר כנודע וז"ס גרשון גימ' קס"ת הסופר. אמנם דע, כי לפי שבני לוי הם בחינת גבורות כחות הנוקבא, לכן לא תשא את ראשם בתוך בני ישראל, רק הן לעצמן, כי אלו הם לצורך הנוקבא. אמנם אלו הם, בהיות עדיין אלו הה"ג תוך הז"א, קודם שנתנו בנוקבא. וכבר ידעת איך הה"ג יורדים במרוצה ביסוד דנוקבא, ומשם עולים למעלה, ומאירים ממטה למעלה, בכל פרצופה. וכבר ידעת, איך הנוקבא בה יש גלוי, רק בב' הגבורות התחתונים לבד, שהם נ"ה, ואלו הם העולות למעלה. לכן מנין בני גרשון, בשם נשיאת הראש. וז"ש נשא את ראש בני גרשון, לכן היה הצווי שלא למנותן אלא מבן ל' ולמעלה, כי הג' גבורות העליונים המכוסין, שהם סוד ל' שנה, בסוד כ"א כלול מי', הם הצריכות הארה, ולא ב' התחתונים, לכן היה המנין מבן ל' שנה. אמנם לפי שכללות הגבורות הם ה', לכן מנה אותן עד בן חמשים שנה, כי הם מצטרפים יחד.