תוכן

טז) והנה במשה מצינו שנשא לצפורה, אמנם ידעת מה שכתבתי לך בפסוק ותדבר מרים, כי דיברו על אותה כושית, שמצינו בספר הישר, שמשה ישב מ' שנה מלך במדינת כוש, ולקח הכושית אשת המלך שמת, ובקידושין, אך נעץ חרב בינו לבינה ולא נגע בה, וראוי לידע למה קידש אותה, ואם קידשה למה לא נגע בה, ולמה צפורה לקח ונשאה לו לאשה. אך סוד הדבר כמש"ל, כי הכושית ההיא היא מסוד תאומה יתירה של משה מבחינת קטנות, וא"כ היתה ראויה אליו ולכן קידשה, אמנם לא בא עלה, לפי שהיא דינים גמורים מצד הקטנות, ולכן נקרא כושית, כי כו"ש גימ' שכ"ה דינים הנודעים, והנה הם דינים גמורים.