תוכן

נא) ועתה נבאר פרטן של דברים: בתחילה תכוין, כי ג"פ באי כלה, הם בגימ' ט"ל, כמספר ג' אותיות יה"ו מילוי אלפין, ואז תכוין לכלול עמו שם אהיה, העולה למספר יה"ו. ואעפ"י שמילוי אהיה, אינו כמספר מילוי יה"ו, עכ"ז כפשטן עולים שוים, אהיה כ"א, כמו יה"ו כ"א. וזהו סוד, אהי"ה כטל לישראל. כי שם אהי"ה, הוא בגימ' יה"ו, אשר במלויו הוא בגימ' ט"ל. והנה עי"כ, אתה כולל שם אהי"ה עם יה"ו, שהוא סוד שם מ"ב שבבריאה. גם ממנו יוצא שם בן מ"ב אחר ג"כ שבבריאה, והוא ב' שמות, אהיה אשר אהיה, שגם הם בגימ' אהי"ה יה"ו. ותכוין להעלות ג"כ רוחך, מן היצירה אל הבריאה.