תוכן

לד) ועתה נבאר כל אלו הכונות על הסדר: קול ה' על המים, תכוין כי זה הוא ההבל הא', הנמשך מן החסד, הנקרא מים. והבל זה, הוא אות הראשונה ממילוי אלפין, שהוא אות ו', שבאותיות ודאאו"א כנ"ל. גם תכוין, כי השם הזה ביצירה, הוא אבגית"ץ. גם תכוין בפנימיותו, שהיא זו ההויה, הנרמזת באומרו קול ה' על המים, ולכן תכוין, שהוא ההויה מנוקדת כולה בסגול. גם תכוין, כי ההבל הזה הוא בחינת חסד, המתפשט בספירת החסד דז"א. ותכוין, כי בכח ההארות האלו, עולה ספירת החסד דעשיה, בחכמה דעשיה.