https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / מזמור הבו
אות ט
תוכן
ט) והרי העלינו חב"ד דעשיה, בנה"י דיצירה. אבל הכתר דעשיה, אין אנו זוכרים אותו. והטעם הוא, כמו שהודעתיך, כי כל בחינת כתר נעשית מעצמו. וזהו הטעם, שאין הכתר נמנה בכלל הי"ס, ואנו מזכירין הדעת במקומו. ואין להאריך כאן בזה.
