זהר

קצב) ושלמים שלימותא הוא, ושלמא דכלא. ומאן דאקריב שלמים אסגי שלמא בעלמא. יעקב איהו עביד שלום, כמה דאמרן. בגין דאחיד להאי ולהאי. ושלמים אחידן במצות עשה, ובמצות לא תעשה, בהאי סטרא, ובהאי סטרא. ועל דא אקרי שלמים. ורזא דמלה, דכתיב, ויעקב איש תם: גבר שלים. שלים לעילא, ושלים לתתא. דבר אחר המשל דא מיכאל. ופחד דא גבריאל. דא יסודא דיליה ממיא ודא יסודא דיליה מאשא וקב״ה עביד שלמא בינייהו דכתיב עושה שלום במרומיו.

פירוש הסולם

קצב) ושלמים שלמותא הוא וכו׳: ושלמים, הוא שלמות, ושלום הכל. ומי שמקריב שלמים מרבה שלום בעולם. כי שלמים הוא בחינת קו האמצעי, כמו יעקב. יעקב, הוא עושה שלום כמו שאמרנו, משום שאחוז בזה ובזה, דהיינו שמתיחדים בו קו ימין וקו שמאל. שה״ס אברהם ויצחק. ושלמים אחוזים במצות עשה, שה״ס קו ימין, ובמצות לא תעשה, שה"ס קו שמאל, דהיינו בצד זה ובצד זה, כמו יעקב, להיותם ג״כ קו אמצעי, וע״כ נקראים שלמים. וסוד הדבר. שכתוב, ויעקב איש תם, שפירושו איש השלם. כי כל השלמות היא בקו האמצעי. שהוא שלם למעלה בז״א, ושלם למטה במלכות.