זהר

עב) בשעתא דתב אדם בתיובתא, ואהדר כמלקדמין לשמשא בנוקבא. מה כתיב, ויולד בדמותו כצלמו, דא הוה מתקונא דרוחא וגופא כדקא יאות. וכדין כתיב, יש הבל אשר נעשה על הארץ ואהדרו אתוון בשירותא דשי״ן ותי״ו. דכתיב כי שת לי אלהים זרע אחר תחת הבל. שת הוא בצלם ודמות. דקדמאי לאו הכי. ומהכא אתבני עלמא, בגוונא אחרא דאלפא ביתא, קינן ומהללאל ירד אתוסף את לאתקנא.

פירוש מעלות הסולם

עב) בשעתא דתב אדם וכו': בשעה שחזר אדם בתשובה, וחזר כבתחילה לשמש בנוקבא. מה כתוב, ויולד בדמותו כצלמו, זה שת היה מתוקן מרוח וגוף כראוי. ואז כתוב יש הבל אשר נעשה על הארץ. וחזרו האותיות להתחלה של שי"ן תי״ו. שכתוב כי שת לי אלקים זרע אחר תחת הבל. שת היה בצלם ודמות. והראשונים קין והבל לא היו כן. ומכאן נבנה העולם, באפן אחר של אלפא ביתא. קינן מהללאל ירד. נתוסף אות נ׳ בקינן על קין לתקן את קין. ביאור המאמר הוא בהסלם זהר חדש בראשית אות רט״ו עיי״ש.