תוכן

כב) האמנם עדיין צריך לדקדק, למה פה כינה להקב"ה בשם שלום, מה שאינו בעת ובעונה ההיא, כי אדרבא עת מלחמה, ולא עת שלום. והענין הוא, כי הלא אלו המלאכים כשבאו על סדום להלחם עליה, לא נתכוונו, כי אם לבקש תואנה, ליקח את לוט בשביה, ומתוך כך יצא אברהם אע"ה להלחם עמהם, ויהרגוהו. כמ"ש חז"ל בב"ר, על פסוק וישובו ויבואו אל עין המשפט. א"ר אחא, לא באו להזדווג אלא לתוך גלגל עינו של עולם, עין שעשתה מדת הדין בעולם, בקשו לסמותה היא קדש, הוא כתיב.