זהר

כב) רבי יצחק פתח, יש אחד ואין שני גם בן ואח אין לו. יש אחד, דין הוא ב"ו דיתפטר מעלמא הדין חסר מן טבתא, דהוא חד, ולית ליה זכותא למעבד תניין. דתניא, א"ר יצחק, האי מאן דאתפטר מן עלמא הדין יחיד בלא תניין, איתמעיט וישתיצי מדמיונא דכליל כל דמיונין.

פירוש הסולם

כב) רבי יצחק פתח וכו': רי"פ, יש אחד ואין שני גם בן ואח אין לו. יש אחד, זהו אדם הנפטר מהעולם הזה חסר מן טוב, שהוא אחד, ואין לו זכות לעשות שני. שלמדנו, א"ר יצחק, מי שנפטר מהעולם הזה יחיד בלא שני, דהיינו בלי בנים הוא מתמעט וכלה מהדמיון הכולל כל הדמיונות. שהוא המלכות. כנ"ל.