זהר

רלח) תאנא מי נח אקרון, דהוא גרים דאקרון על שמיה. א״ר יוסי, זאת לי מאי קא מיירי. אלא אמר קב״ה, מי נח גרמו לי, דאגלי זאת בעלמא. דכתיב ואני זאת בריתי אותם. זאת אות הברית וגו'. את קשתי נתתי בענן. כלומר לית מאן דאשגח אלא ליקרא דשמי דרמיזא בזאת. ומאן גרים ליה, מי נח.

פירוש הסולם

רלח) תאנא מי נח וכו׳: למדנו, מי נח הם נקראים, משום שהוא גרם שיהיו נקראים על שמו, דהיינו על מה שלא התפלל עליהם כנ״ל, אבל זאת לי, מה הוא אומר. ומשיב, אלא אמר הקב״ה, מי נח גרמו לי שנגלה זאת בעולם, שהיא המלכות הנקראת זאת, שמתגלה בסוד הקשת להגן על העולם, שכתוב, ואני זאת בריתי אותם. וכתוב, זאת אות הברית וגו׳ את קשתי נתתי בענן. כדי להגן על העולם. כלומר, הקשת מורה, שאין מי שישגיח על העולם ויתפלל עליו, אלא אני עושה לכבוד שמי הרמוז בזאת. ומי גרם לי לזה, מי נח. שלא התפלל ולא הגן על העולם.