זהר

רלב) מאי איכא בינייהו, אמר רבי יוסי, כד מתברכאן אבהן, שלום יעשה לי, דאקדים שלמא בכלא. ובגין כך שלום קדים. יעשה שלום לי, מאי טעמא לא אקדים שלום הכא. אלא בגין דיתעבר חויא דשריא בנוקבא בקדמיתא, וייתי דכורא למשרי באתריה, ובגין כך יעשה אקדים, ולבתר שלום.

פירוש הסולם

רלב) מאי איכא בינייהו וכו׳: מה ההפרש ביניהם, בין שלום יעשה לי, אל יעשה שלום לי. אמר ר׳ יוסי כשמתברכים האבות, שהם חג״ת, נאמר, שלום יעשה לי. מטעם שמקדים שלום על הכל, שהוא חשוב יותר מכל, וע״כ שלום כתוב קודם. דהיינו שלום יעשה לי. יעשה שלום לי, מהו הטעם שלא הקדים כאן שלום, אלא הוא משום שצריכים להעביר תחילה את הנחש השורה אצל הנוקבא, שהיא המלכות, ואח״כ יבא הדכר, שהוא ז״א, לשרות במקומו עם המלכות, ומשום זה הקדים תחילה יעשה, דהיינו שיעשה התקון להעביר הנחש, ואח״כ שלום, בין ז״א ומלכות.