זהר

שפא) ואינון תליין מן דלת, דאיהי שכינתא. וצדיק בה אתקרי ד׳ זמנין ח״י ח״י ח״י ח״י דסליק ע״ב, מסטרא דתלת אבהן, ושכינתא דאשתתפת עמהון. דאינון ח״י בדרועא ימינא, וח״י בשמאלא, וח״י בגופא לגבי שדרה. וח״י בברית מילה.

פירוש מעלות הסולם

שפא) ואינון תליין מן וכו׳: ואלו ד׳ פעמים ח״י של הנענועים באמירת הלל, תלוים, מן דלת, שהיא קומת השכינה היינו המלכות. שקומתה היא חגת״מ, וצדיק שהוא יסוד, שממנו באה השפע אל המלכות, בה, עם קומת המלכות, בסו״ה זאת קומתך דמתה לתמר, (עי׳ רע״מ פרשת פנחס אות ש״ב) נקרא ד׳ פעמים ח״י ח״י ח״י ח״י, העולה ע״ב, כי כלול מצד שלשת האבות שהם חג"ת, והשכינה שהיא המלכות הכוללת נה״י, המשתתפת עם החג״ת כי עלתה לת״ת, ותופסת כל המקום שמחזה ולמטה לרשותה. שהם ח״י בזרוע הימנית שהיא חסד הכלול מכל ו׳ קצות, ובכל אחד יש, התקון של ג׳ הקוים, והם ח״י, וח״י בזרוע השמאלית שהיא גבורה. וח״י בגוף שהוא תפארת אצל השדרה שיש בה ח״י חוליות. וח״י בברית מילה, שהוא יסוד, הכולל גם נצח הוד.