זהר

שסח) אמר ליה, אי הכי, סנפירינון דא דהוא אבנא טבא יקירא משאר אבנין, לאו עובדא דקב"ה אינון. א"ל, במאי אוקימנא מעשה אלהים המה. המה דייקא. אלא ת"ח, כתיב והלחת מעשה אלהים. הלחת כתיב, ולא כתיב והאבנים מעשה אלהים המה.

פירוש הסולם

שסח) אמר ליה אי וכו': א"ל א"כ, ספיר זה שהוא אבן טוב יקר משאר האבנים, אינו מעשה אלקים, והלא כל הבריאה היא מעשה אלקים. אמר לו במה אנו מבארים הכתוב מעשה אלקים המה, המה בדיוק, שהם מעשה אלקים ביחוד, ואינם נכללים במעשי הבריאה. אלא בוא וראה, כתוב והלוחת מעשה אלקים, הלוחת כתוב, ולא כתוב, והאבנים מעשה אלקים המה. אלא שנפח באבנים ונתפשטו ונחקקו שני לוחות כנ"ל. והאבנים עצמם היו אבן ספיר ממש.