זהר

תלה) וגבותם מלאות עינים, לאסתכלא בכל סטרין. ואע"ג דאית מארי דעינים בחיזו לאסתכלא אחרנין לתתא, אלין באינון עיינין לאסתכלא אלין באלין בסחרנו, לקמייהו ובאחורא, דעיינין סחרין לכל סטרין.

פירוש הסולם

תלה) וגבותם מלאות עינים: היינו להסתכל בכל הצדדים. ואע"פ שיש בעלי עינים אחרים להסתכל במראה שלמטה, אלו מסתכלים בעינים האלו אלו באלו סביב, מלפניהן ובאחוריהם, כי העינים מסבבות לכל הצדדים.
פירוש, המראה שלמטה, שהיא במלכות, ששם מקום גילוי הארת החכמה, נמצא שעיקר ההסתכלות הוא לצד שמאל שמשם מאירה החכמה. משא"כ המראה שהיא בז"א, שאע"פ שיש בו חכמה וחסדים, הוא בוחר בשליטת החסדים, לפיכך נבחן, שהוא מסתכל לכל ד׳ הצדדים בשוה. שהם ימין ושמאל פנים ואחור. שה"ס ג׳ קוין ומלכות המקבלתם. ולפי שהחיות האלו הן מאירות מצד ז"א, ע"כ נאמר בהן וגבותם מלאות עינים, שמסתכלות בכל ד׳ הצדדים בשוה. וז"ש, ואע"ג דאית מארי דעינים בחיזו לאסתכלא אחרנין לתתא, ואע"פ שיש בעלי עינים אחרים להסתכל במראה שלמטה. דהיינו המסתכלים במקום המלכות ששם עיקר ההסתכלות הוא לשמאל כנ"ל. אבל אלין באינון עיינין לאסתכלא אלין באלין בסחרנו לקמייהו ובאחורא, דעינים סחרין לכל סטרין, כי אלו שהם מבחינת ז"א מסתכלות בכל ד׳ הצדדים, פנים ואחור ימין ושמאל בשוה. כנ"ל.