זהר

רמא) וכלא רזא חדא. יעקב נטיל ברזא דיליה, תרין ירחין ניס"ן ואי"ר, ואתכליל איהו ברזא דסיון, דאיהו תאומים. עשו, נטיל ברזא דיליה, תרין ירחין תמו"ז א"ב, ואיהו לא אשתכח, ואתאביד, דהא אלו"ל לאו דיליה הוא, ואפילו א"ב, ט' יום אינון דיליה, ולא יתיר, ואתאביד, ולא אשתכח, ולאו איהו ברזא דתאומים, אלא אתפרש לחודיה, וסטא לסטרא אחרא באפיסה ושממו, כד"א, האויב תמו חרבות לנצח.

פירוש הסולם

רמא) וכלא רזא חדא וכו': והכל הוא סוד אחד. יעקב לוקח בסוד שלו, שה"ס ת"ת קו אמצעי, ב' חדשים, ניסן ואייר, והוא נכלל בסוד חדש סיון, שהוא מזל תאומים. כלומר שלהיותו נכלל בחודש סיון שהוא כולל ב' החדשים ניסן אייר, שהם ימין ושמאל, שע"כ נקרא מזל תאומים, נמצא גם יעקב הכלול בו, לוקח ב' חדשים אלו. עשו לוקח בסוד שלו, ב' חדשים, תמוז אב, והוא לא נמצא בקו אמצעי שהוא אלול, ונאבד, משום שאלול אינו שלו. ואפילו חדש אב, ט' ימים בלבד המה שלו, ולא יותר. וע"כ נאבד ואינו נמצא, והוא אינו בסוד תאומים שהוא קו אמצעי, אלא נפרד לבדו וסר לצד האחר באפס ושממה. כש"א האויב תמו חרבות לנצח.