תוכן

סז) ודע, כי זווגא שלים העליון והתחתון, נפסקו אחר החרבן. אך זווגא דלא שלים העליון, לא נפסק והוא תדירי. וזווגא דלא שלים התחתון, אינו אלא דרך מקרה לבד. וכנז"ל כי זווגא דלא שלים בהיותם למעלה במקומם, הוא לחיות העלמות לבד. או אל צורך הנשמות, שכבר נבראו אחור באחור בבריאת העולם. כי אין מ"ן עולים רק פב"פ, אך באחור צריכים לעלות בחיק או"א, ושם משתמשת המלכות במ"ן של אימא. ועל דרך זה הוציאו זו"ן לאדם הראשון, בסוד אחור באחור, וזהו סוד ואדם אין לעבוד את האדמה, בסוד מ"ן, וזכור כלל זה.