תוכן

ט) והנה ידעת, כי בכל ספירה וספירה יש בה בחי' פנים ואחור בסוד אותיות, ולא בסוד מספר. וכנגדם אחור ופנים בבחי' מספר. ונמצא א"כ, כי כל בחי' מספר, הם של הנקבה, הדבוקים בזכר אב"א. והפנים של המספר שמצד א', והפנים של האותיות שמצד א’, עדיין אין להם כלל, רק ב' האחוריים לבד. ובעת הנסירה, ננסרים האחוריים של המספר, מן האחוריים של בחי' אותיות, ואח"כ באים המוחין דבחי' פנים שלו ושלה, ואז הפנים שלה ניתנים לה על ידו, והפנים שלו נשארים בו. וכמו שהאחוריים, לקחם תחלה על ידו, ואח"כ ע"י אימא. כן בחי' הפנים, תחלה על ידו, ואח"כ ע"י הבינה כנודע.