תוכן

נט) והנה אחר שאמרת, ודבריו חיים וקיימים ונאמנים ונחמדים לעד כו', שאז כבר נשלם הקדקד שלה, שכל זה נעשה ע"י הציציות. וזהו הבנת פירוש: ודבריו חיים וקיימים כו', כי הם חיים, בסוד היסוד. וקיימים, בסוד נ"ה, תרין קיימי גופא. ונודע, כי מג' נה"י אלו, נבנית המלכות, הנקראת דבר, ולכן נה"י האלה, נקרא דברים, וזהו ודבריו חיים וקיימים כו', ואלו הם סוד הציציות כמש"ל כי פרשת ציצית היא בנה"י דז"א. ונמצא, כי מן הציציות הנזכר, נעשו הנימין והקדקד שלה, ולכן בהגיעך כאן תנשק הציציות בפיך, ותשימם על עינך, ותתירם, ותניחם מידך, יורדין ומשולשלין מאליהן, ואל תאחזם ותקחם עוד בידך.