תוכן

ז) ובהקדמה זו, נבאר עתה יחוד שמע ישראל, שמע היא ההארה, הנמשכת מן העטרה, לצורך היסוד דז"א. ואמנם עתה, הוא לצורך ת"ת שבו ישראל, הוא עטרת היסוד דתבונה, בדעת ז"א. והרי נגמר עתה קו האמצעי, אשר בו מתחיל הצינון והקרירות. יהו"ה, פרק התחתון דנצח דאימא, לחסד ז"א. אלקינו, הוא פרק האמצעי דנצח, לחכמה דז"א. כי בתחילה מתקרר פרק החחתון, ואח"כ העליון. והרי נגמר קו ימין. יהו"ה, פרק התחתון דהוד דאימא, לגבורה דז"א. אחד, הוא פרק אמצעי דהוד, לבינה דז"א. והרי נגמר קו שמאלי דז"א גם כן.