תוכן

יד) והענין הוא, כי תעני"ת הוא בגימטריא תתק"ל, והנה אלהי"ם דמלוי ההי"ן ברבוע, שהם סוד האחוריים שלו, הוא בגימטריא אל"ף א', כזה: אלף, אלף למד, אלף למד הה, אלף למד הה יוד, אלף למד הה יוד מם. וכאשר תסיר ממנו האחוריים הפשוטים, שהם בגימטריא מאתים, ישארו ת"ת, כמנין שתי אותיות ת"ת מן תענית, נשארו שלשה אותיות ענ"י שהם בגימטריא ק"ל, והם עשרה שמות אלהי"ם שיש בדעת דז"א בקטנות, והם חמשה חסדים וחמשה גבורות. ובהיותם מלאים, יש במלוי כל שם מהם י"ג אותיות, והנה עשר פעמים י"ג בגימטריא ק"ל. הרי כי התענית רמוז בשם אלהי"ם דקטנות, בבחי' פנים ואחור שלהם. וזה הפירוש נלע"ד שהוא האמת בודאי. ונלע"ד קצת ששמעתי באופן אחר, כי עשר פעמים אלהי"ם, הם בגימטריא תת"ס מנין תני"ת של תענית, ונשאר אות ע'. והנה בחמשה אלהי"ם שבהם, יש בכל אחד מהם י"ג אותיות, וחמשה פעמים י"ג הרי ס"ה, והה' עצמה הרי ע'. או אם נאמר, כי האותיות עצמם של אלהי"ם הרי ה', והרי ע', אך הפירוש הא' הוא אמיתי.