https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / כוונת העמידה דרוש ו'
אות כג
תוכן
כג) ולכן אבאר עתה שני הכונות: ראשונה היא בבחינת הכתר דז"א בעצמו, לפי שספירת הכתר, אינו בא אלא באחרונה, אחר שנשלם בט"ס התחתונות כנודע, ולכן ברכה זו של למינים באה עתה באחרונה.
