תוכן

ב) ואמנם מה שצריך לכוין עתה, הוא להמתיק אלו הש"ך דינים אשר בנוקבא דז"א, הנקרא אדני, ולמתק אלו הה"פ דין אשר בה. והענין הוא, שעד עתה נוקבא דז"א עומדת, בבחינת נער חסר ה', שהם הש"ך נצוצין הנזכר, ואינה ראויה לזווג. ועתה בעמידה, צריכה להזדווג עמו, ולכן עתה שכבר אנו בעולם האצילות, בפסוק זה קודם העמידה, אנו מקדימין לתקנה ולעשותה נערה בה"א, כדי שתהא ראויה אל הזווג, ​בסוד ​ובזה הנערה באה אל המלך, הנזכר בזוהר פרשה פקודי. ואופן תיקונה הוא, שנמתיק אלו הה"פ דין אשר בה, ע"י שרשה שהיא הבינה, כי אין הדין נמתק אלא בשרשו כנודע. וזה ע"י, שנמשיך ה' אלפין מן ה' שמות אהיה שבבינה, ונמשכים אל ה"פ דין שבנוקבא דז"א, ויעשו ה"פ אדני ממותקים. גם דע, כי אלו הה' היתירים על מספר ש"ך, אשר ע"י נמתקים, ה"ס החמשה גבורות מנצפ"ך, כי הם שרשים אל הש"ך דינים, וע"י נמתקים.