https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / כוונות קריאת שמע, דרוש ו'
אות לו
תוכן
לו) והסוד הזה נרמז בפסוק ובניהו בן יהוידע כו', והוא במה שביארנו, כי יש צדיק תחתון וצדיק עליון. יוסף הוא צדיק עליון, שהוא יסוד דדכורא, הנותן מ"ד. וצדיק תחתון הוא יסוד דנוקבא הנותן מ"ן. וגם הוא נקרא צדיק, אלא שהוא תחתון, וה"ס בנימין הצדיק, לפי ששרשו מן הזכר, כי הנה ההוא רוחא דשבק בה בעלה בביאה קדמאה, הנה הוא הוא, ולכן גם הוא נקרא צדיק, אלא שהוא תחתון, וה"ס בנימין הצדיק. פירוש: בן ימין, כי ב"ן ר"ל שם הויה דב"ן הנזכר במילוי ההין, שהיא בגימטריא ב"ן. ואמנם הוא נקרא ימין, לפי שניתן לה מן הזכר הנקרא ימין, בביאה ראשונה, כנודע כי דכורא מימינא ונוקבא משמאלא, שהיא עיטרא דגבורה.
