תוכן

לג) והנה כל אלו הבחינת הצריכות להתמתק, כולם מתחברים במלכות, ונקרא שם על שמם. ותכוין להמשיך אל זה השם, אור מן הע' העליונה הגדולה, שה"ס הז"ת דאימא. והטעם הוא, לפי שמלכות נקרא שביעית בערך הז' קצוות, ולכן היא צריכה לקבל מן ז"ת דאימא, שאח"כ תוכל להזדווג עם ו"ק ז"א, שהם סוד אות ו' כנודע. אבל ישראל שהוא ז"א, איננו צריך לקבל רק מן שי"ר אל, שהם חו"ג דאבא, שהם ב' קצוות הראשונים, כי כבר יש לו ו"ק, ולכן יספיק לו במה שיקבל שפע מן ב' קצוות ראשונות, אבל המלכות שהיא שביעית, צריכה לקבל מכל השבע קצוות.