https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / כוונות קריאת שמע, דרוש ו'
אות יב
תוכן
יב) גם כבר הודעתיך, כי כל בחינת מוחין, הלא הם מתפשטין בכל הז"א: בג"ר, ובג' אמצעיות, ובג' אחרונות. וכאשר הם מתחילין לכנס בו, בתחילה נכנסין ג' פרקין תתאין שלהם דנה"י דאימא, תוך ג"ר דז"א. ואח"כ יורדין שלשה פרקין אמצעים בג"ר דז"א, וע"י זה יורדין הג' פרקין תתאין, בג' אמצעיות דז"א. ובהיות אשר אלו הו' פרקין, ירדו ונתלבשו בג"ר דז"א, ובג' אמצעיות דידיה, אז הם נקרא מוחין דו"ק, לפי שאין אלו אלא הו' פרקין תתאין של המוחין. ועוד, כי הלא אלו עתידין אח"כ לירד יותר למטה, בו"ק דז"א כמ"ש בע"ה.