תוכן

כז) ובמלת אחד, תכוין להעלות ישראל הנקרא א"ח, בסוד הויה דמ"ה דאלפין. ואות ד' דאחד שהיא בחינת לאה, תכוין בה בסוד שם אדני במילואו, כזה: אל"ף דל"ת נו"ן יו"ד. ותכוין לשתף נשמתך עמהם, אחר שמסרת עצמך על קדוש ה'. וכל זה תעלהו ע"י שם הויה דס"ג למ"ן, ואז תתחבר ותשלב ב' שמות של הויה ואהיה בזה האופן, יאההויה"ה. ואח"כ תכוין להוריד מ"ד, בסוד הויה דע"ב דיודין. ואח"כ תכוין להוריד מן הזווג הזה מוחין אל הז"א, והם ד"פ יה"ו: הראשון, במילוי ע"ב. והב', במילוי ס"ג. והג', במילוי מ"ה והד', במילוי ב"ן. ותכוין כי ד' שמות יה"ו הנזכר הם גימטריא מקו"ם, שה"ס נ"ז ומ"ח וט"ל ומ"ב, והוא חשבון שם הויה בריבועו, כזה שעולה מקום: יפ"י, ק'. הפ"ה, כ"ה. ופ"ו, ל"ו. הפ"ה, כ"ה. סך הכל גימטריא מקום.