https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / כוונות קריאת שמע, דרוש ב'
אות ג
תוכן
ג) והק"ש דערבית גרוע מק"ש דסדר הקרבנות, כי במלת ישראל, אינו נכנס בז"א, רק הפנימי דאבא דקטנות בלבד, כי המקיף דאימא כבר היה בו בתחילה. ובמלת אחד, נכנס מקיף דאבא, עם המוחין דו"ק דגדלות, ואז אין או"א ממשיכין המוחין, אלא מן החיצוניות אריך בלבד.
