תוכן

א) גם אל הנז"ל, 'תורה 'צוה 'לנו משה, (דברים ל"ג) ר"ת תק"ך, שהם שני פעמים ר"ס ר"ס והנה ר"ס הא', הם ב"פ ק"ל ק"ל, שהם ה' ההויו"ת, ק"ל דחסדים. וה' הויות ק"ל דגבורות, שהם באבא החסדים, ובאימא הגבורות. ור"ס השני הם י' הויות דה' חסדים דז"א, וה' גבורות דנוקביה. וז"ס בר"א שי"ת, ברא אותיות באר באימא. ואותיות שית ביסוד דז"א, כי ע"י היסוד שבו, הוא נותן החסדים והגבורות לנוקביה. ס"ת תורה' צוה' לנו' משה', הוא שם היוצא ממנו הֹהִוָהֹ ונקודו מר"ת של הפסוק, 'מורשה 'קהלת 'יעקב ר"ת קנ"א, (א"ש ע"ה) לנו, בגימטריא אלהי"ם. צוה לנו, בגי' פָזֶקְ ונקודו אָלֶףְ (והשם מן) ס"ת מורשה' קהלת' יעקב' הוא הֶבִתַ ונקודו מן זֶה שִבתה הַבית, כי מלת הבית חסרה יו"ד, וכתיב הבת, והוא בגימטריא ת"י עם ג' אותיותיו, והוא ב' אחורים פשוטים דאלהי"ם ועם י' אותיותיהם בגימטריא ת"י, וב' אלהי"ם אלו נקודם הוא זה אֹלָהִיָםַ אוּלֹהֶיֹםָ ונקודם מן הפסוק עצמו, תורה צוה לנו משה מורשה. וצריך לכוין בזה השם תָבָוֶק, ויוצא מן ת' דתורה, ב' מן יעקב, ו' מן תורה, ק' מן יעקב, ונקודו מן הבוק תבוק הָאָרֶץ (ישעיה כ"ד) והוא בגימטריא תק"ח לך שבעה שבעה איש ואשתו. (בראשית ז') והוא בגימטריא אחור דאהי"ה אלפי"ן.