תוכן

יז) והנה זו הכונה שתכוין, כי הנה כל העליות, הם ע"י שם בן מ"ב כנודע, ולכן תכוין כי שם אבגית"ץ הוא בזרועך הימני, ושם קר"ע שט"ן הוא בזרועך השמאלי, ושם נגדיכ"ש הוא בשליש הת"ת העליון המכוסה, וע"י ג' השמות אלו, מעופפים אותם החסדים אשר שם, לעלות למעלה אל שרשם שהוא בדעת, ובדרך עלייתם הם מעלים את האדם עמהם עד היצירה, כדרך העופות ההם, שע"י עפיפתם העלו לאכסנדרוס לרקיע. והנה כדי לחזק ולהגביר יותר כח עפיפה זו, תכוין להוריד חסדים חדשים בדעת דזעיר לצורך זווג, ועי"ז יתוסף כח בחסדים, ויעופפו יותר בכח, ותעלה מן העשיה אל היצירה.