תוכן

ג) וזהו ותשוח עלי נפשי, שהיא הנקבה. תשוח ותכנע עלי, בעבור העון שלי, תחת רגלי ז"א, וע"י התשובה עולה נפשי שם, ויחזור מלת עלי נפשי, שהוא נקוד בפתח תחת הלמ"ד, כאלו נקוד בחיריק, כמו עלי באר ענו לה, (במדבר כ"א) וזהו עלי נפשי. ולכן ר"ת 'ותשוח 'עלי 'נפשי הוא ענו. והענין הוא, כי הבאר שהיא הנקבה, היא עולה כנגד ג' פעמים מ"ב, אותיות של ג' הויו"ת ע"ב ס"ג מ"ה. שהם טפת מיין דוכרין כנז"ל. והם בגימטריא ענ"ו וכשחטא נעשה עו"ן, ועי"כ היתה המלכות מעונה ונכנעת ושוחה למטה. ועתה נעשית ענ"ו. ועי"כ עולה בסוד עלי באר ענ"ו לה. ואמנם זכור כנגד יסוד עליון, ותזכור כנגד יסוד תחתון כנז"ל. והנה תזכור בגימטריא אדנ"י במלואו, שהוא תרע"א, תסיר ממנו הפשוט שהוא ס"ה, ישאר בגימטריא תמ"ר, שהיא השכינה. (נוסחא אחרינא ישאר בגימטריא תזכור שהיא השכינה). ונלע"ד חיים הכותב, שצ"ל כך, ישאר בגימטריא רו"ת כ"ז, שהיא השכינה, הנקראת רו"ת.