חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות א

תוכן

א) ועיקרו הוא מר"ח אלול עד יוה"כ. ואמנם הוא טוב מאד, בכל עת ובכל שעה בכל השנה כלה. והעיקר הוא בליל שבת אחר הסעודה קודם חצות לילה, או בלילי החול אחר חצות לילה, כי אז הוא עיקר עת רצון. וכונת יחוד זה הוא, להאיר מן י"ג חוורתי דרישא חוורא, מדרגה אחר מדרגה עד ז"א. לעוררו אל זווג עם נוקביה. וענין זה בקצור מופלג, הוא מה שביארנו במאמר תלת רישין אתגלפן וכו', הנזכר בפרשת אדרת האזינו.