תוכן

ו) כיצד: בשעה א' מן ד' שעות השניות, תכוין בשם אהה"י. בשעה ב', תכוין לשם אהה"י הנז"ל, ויהיה כולל לצרוף יהה"ו עמו, כזה: איההההי"ו. בשעה שלישית, תכוין לצרוף ב' של הוי"ה, והוא צרוף יהה"ו לבדו. בשעה ד', תכוין לזה הצרוף הב' של ההוי"ה, כולל עמו לצרוף הב' של אהי"ה, כזה: יאההההו"י. ועד"ז כל י"ב צרופים, כל צרוף מהם של השני שמות הנז', הם בסוד ד' שעות, ע"ד הנז"ל. עד שנמצא כי הארבעה שעות האחרונות שבשני הימים הנז', תכוין בהם בצרוף הי"ב של ההוי"ה, ובצרוף הי"ב של אהי"ה. אלא החלוק הוא, כי בכל צרוף וצרוף מן הי"ב, תתחיל בשתי שעות הראשונות בשם אהי"ה, ובשתי שעות אחרונות תתחיל בשם הוי"ה, כמצוייר למעלה.