תוכן

ב) וביאור זה הענין הוא: כי שם מ"ה דאלפי"ן הוא בכל ז"א, ואינו נקרא יה"ו במלואו, רק עד למטה בסיום הת"ת שבו, הנקרא ו' של יה"ו, ואז נגמרו ג' אותיות יה"ו. משא"כ למעלה ממקום זה. הנה כאן הוא סוד יעקב התחתון. גם תכוין בס"ת חדשים' לבקרים' רבה', שהוא בגימטריא אלהים עם כללותם. וביאורו הוא, ענין לאה הנזכר שהיתה נקראת אלהים קודם שנתפשטה. ואח"כ תכוין ותצרף ותחבר ס"ת כל הפסוק, ואז הם בגימטריא ק"ה, והוא סוד שם ס"ג, ומ"ב אותיות שלו, שהוא פשוטו, ומלויו, ומלוי מלויו, וכל זה בגימטריא ק"ה. וכונת הענין הוא, כי עתה שנתפשטה לאה עד למטה, חזרה להיות ממש שם ס"ג. וזה נעשה ע"י שם מ"ב, שהם ג' פעמים י"ד, שהם ג' ידות של יעקב: י"ד גדולה, י"ד חזקה, י"ד רמה, שאוחז עמהם בה ומגדילה.