תוכן

ט) ודע, כי אעפ"י ששנינו בספר הזוהר, כי נפש הצדיק הוא בקבר, ורוחו בג"ע, ונשמתו תחת כסא הכבוד, זה במי שלא זכה כי אם בנר"ן מבי"ע, אבל מי שזכה לנר"ן מאצילות, אין ספק כי נפשו תעלה למלכות, ורוחו לת"ת, ונשמתו לבינה, כי כל דבר חוזר לשרשו כנודע. והנה א"כ הנפש הנשארת בקבר, היא נפש דעשיה כנז"ל. והנה מצינו בספר התקונין בתקון י"ג, כי בשם הוי"ה דס"ג, עולה ברתא לגבי אבא, מלמטה למעלה. והנה הם מ"ן דבינה. כי כשם שנשמות הצדיקים, הם מ"ן דילה במלכות. כן בני בינה, הם מ"ן דילה, אלא שהת"ת עולה יותר בסוד הדעת, לחבר חו"ב, ע"י שם בן ד' במלוי יודין, ונשארת מלכות בסוד מ"ן מבינה, ע"י שם ההוי"ה דס"ג, והבן זה מאד, ע"כ העתקתי מכתיבת ידי מורי ז"ל.