תוכן

א) יחוד אחר מועיל אל ענין הזכירה לכל אדם, אמנם למי שהוא שרש נפשו מאבר כתף של אדה"ר של הימין, או של שמאל, טוב מאד שיכוין בזה יותר משאר בני אדם. והם סוד שני שמות של י"ה במלוי יודי"ן, ושל מלוי ההי"ן. ואותיותיהם משולבות זה בזה, ואלו הם: יָ יַ וַ וַ דַדַהַהַיַהַ יָיָוָוָדָדָהַהַהַיָ וזמן כונה זו הוא בכל בוקר, בעת עלות השחר. גם ביום הכפורים בקדושת מוסף ובנעילה, בעת שאומרים איה מקום כבודו. ותכוין זה במלת אי"ה, כי אלו השמות הם סוד י"ה. וזהו מה שתכוין, כי שם הראשון הוא י"ה במילוי יודי"ן, והוא בכתף הימני. ולכן הוא הגובר על שם י"ה במלוי ההי"ן, ואותיותיו קודמים כמצוייר לעיל. והשם השני הוא כתף השמאלי, אשר בו גובר מלוי ההי"ן. ותכוין כי נקודות שם האחד הם בגי' ע'. ונקודות שם הב' בגימטריא ק"ל, כי כתף השמאלי יש בו חמשה גבורות, והם ה' הויו"ת שהם בגימטריא ק"ל. ושניהם יחד הם בגימטריא ק"ק, בסוד ומאתים לנוטרים את פריו, (שיר ח'). כי אלו הנקודות שהם בגי' ק"ק כנזכר, הם נוטרים ושומרים את הזכירה. ואמר האלף לך שלמה, (שם) הוא שם י"ה כנזכר, שהוא בגימטריא אלף. והענין הוא, כי שם י"ה דיודי"ן הוא בכתף הימני, וי"ה דההי"ן הוא בכתף שמאלי, וכתף בגימטריא ת"ק, וב' פעמים כת"ף בגימטריא אלף.