תוכן

מו) ונבאר עתה ענין צלם זה, ועניינו דע כי הנה כל בחי' הכלים והאורות, הם מבחינת אותם המלכים. ויש מהם בחינות שלא נתבררו, ובכל יום ויום מבריאת העולם עד ביאת המשיח, מתבררים מהם בירורים רבים, וכשיגמרו להתברר, אז יבוא המשיח. וז"ש ז"ל עד שיכלו כל הנשמות שבגוף, וזה הגוף, הוא הדעת טוב ורע קליפת נוגה, ששם נתערבו כולם טוב ורע, בין חלק אבי"ע, בין חלק המלאכים הנבראים בכל יום ויום, בסוד יוצר משרתים, בין נשמות בני אדם, ובין שאר הבריות, צמחים ודומם ובהמות, והבן זה מאד. ותדע, הנהגת העולם בכל יום, וכ"ז ע"י התפלות שבכל יום ויום.