תוכן

טו) והנה מצות המילה, ביסוד הלבוש דנוגה, קשה להפריש משם ג' קליפין אחרנין שביסוד דקליפת הרע, והם מילה ופריעה ואטופי דדמא. וענין נדה, ביסוד נוקבא דנגה, לכן יש שם ארבעה דמים טמאים, וחמשה דמים טהורים. וכעד"ז שאר המצות, כולם שם הם. וזהו שאמרו בתיקונים דף כ"ב, והרשעים אינון קישורא לכל מקטריגים דילהון, אך החסידים שאין רע דקליפות נוגה לבוש שלהם, אין צריך להם המצות לצורך, רק מתקשר ממש בגוף העולמות, ולא במלבושים דנוגה ע"ש. וכן על דרך זה, כל המצות נחלקים בזה הלבוש דנוגה, וכן מצות הטריפה, הוא הרע שברפ"ח ניצוצין דקליפת נוגה שנטרפו מן הכלב הרע שבקליפות שהוא סוד ב"ן. מ"ן של קליפה רעה וכשחוזרת מלמטה, נתקנת בב"ן, מ"ן דקדושה, וזהו הטריפה הוא מלבוש העליון דחשמ"ל. הנקרא בשר שנטרף מאדם הראשון, וזהו ובשר בשדה טרפה לא תאכלו.