תוכן

קל) ועכשיו צריך ליישב מאמר הזוהר, שנראים הפך מ"ש בדרושים. והענין הוא, כי הם להעלות ולתקן זה, היו מתבודדים עצמן ומיחדים ייחודים, נשמות קדושים, עד שהיו עולים ומשיגים השגה אחת בעולם הבריאה, בסוד המרכבה. והיו נעשים שם מ"ן למלכות, להתעוררות את ז"א, ובכח נשמתם וכונתם, היו מכוונים לזווג או"א, לתת מוחין לז"א. ובכח נשמתם שהיתה גדולה עד מאד, כי היה בהם כח לעורר מ"ן, להמשיך מ"ד יחד, כנראה מלשון ההיכלות של פקודי על סוד עשרה הרוגי מלכות, וז"ל: האי רוחא אתמסר בידיה כל רזין, דאינון נשמתין, דמתערי תיאובתא ברחימו דלעילא ותתא כחדא, אינון נשמתין עילאין, כגון, ר' עקיבא וחברוהי, דאילו באילין לא אתקריבו לאיסתחאה בנהר דנור, דכל שאר נשמתין אסתחיין תמן, ועברין ביה.