תוכן

קה) והאור השני הנקרא אהריא"ל, כשהנשמות עולים דרך ההיכלות, ושהם בני העה"ב, וכל נשמה רשימין בה כ"ב אותיות, זה האור שכולל כ"ב אותיות התורה, מושך זו הנשמה ומעבירה בנהר דינור, עד שמקריבה לגבי מיכא"ל, להקריב זו הנשמה לפני הקב"ה. וכשנכללים כל ההיכלות התחתונים והרוחות התחתונים, באלו הנהורין ברוחא, וזה הרוח בא להכלל בהיכל ב', מכח שמתדבקים בו כל הרוחות ומתנוצצים, יוצא מהתנוצצות שלהם חיה אחת שנקרא אהיא"ל, ועומדת על ד' אופנים, ולכל אופן ח' גדפין נגד יאהדונה"י, והם ממונים להציל לאותם דמשתדלין באורייתא מן המקטרגים וזהו (תהלים צ') כי מלאכיו יצוה לך וכו', וגם לאותם שהולכים לדבר מצוה.